Meditation

Indiska mantrar för meditation

Här vill jag lägga mig ut indiska mantrar för meditationsom jag själv använder i min övning och som rekommenderar att läsa meditationslärare. Under lång tid skulle jag göra det, men jag fokuserade på andra artiklar. Och eftersom meditation är en av de grundläggande sakerna, måste texterna av mantrarna finnas på min blogg. Men innan du publicerar dessa texter (om du bara behöver texter, då i slutet kan du omedelbart åka dit, men jag rekommenderar att du läser hela artikeln ) Jag kommer att prata lite mer om meditation och varför, enligt min mening, att läsa mantra bidrar till en djupare nedsänkning i mig själv. Och jag kommer inte bara att begränsa mig till mantra, men jag kommer också att berätta för dig hur du läser dem bättre för att uppnå maximal koncentration.


Vad är en mantra?

Mantra är en bön i sanskrit (Hindus antika språk). Mantra kan användas under meditation för djupare självabsorption och bättre koncentration. En mantra är en mening som du upprepar till dig själv i en cirkel och koncentrerar dig och introducerar dig själv till det önskade tillståndet av sinnet och freden.

Om du redan har haft möjlighet att lära känna mina synpunkter på saker och meditation, som jag har skisserat på den här bloggen, vet du förmodligen redan att jag försöker att inte röra på någon mystisk, esoterisk, religiös innebörd av meditation.

Jag anser denna övning som ett verktyg för självkännedom och självförbättring, som en teknik som kan stärka din vilja, lugna ditt sinne, ge styrka, skapa en koppling mellan hjärnan och kroppen och lindra spänningen. Den teknik som alla människor behöver träna, med tanke på dagens spända levnadsförhållanden, lugnar sig och tar upp sinnet i ordning.

I allmänhet, något obegripligt och bortom vanliga vardagliga erfarenheter beskriver jag inte. Det här är inte alls för att jag kategoriskt förnekar denna mystiska känsla och inte tror på någonting. Jag tror bara att världen är en mycket obegriplig sak och möjligheten att objektiv kunskap om en person i denna värld är mycket begränsad. Vi tillägnar naturen de egenskaper som vi vill se i det, pratar om saker som vi inte kan ha en uppfattning om.

Till och med ett strikt vetenskapligt förhållningssätt med sina metoder för att arbeta med information och testning av hypoteser kräver inte alltid fullständig objektivitet, innehåller en del subjektivitet och teoretiska antaganden. Vad man ska säga om godtyckliga, privata domar som avser försök att förstå människans natur och plats i den. Detta kommer alltid alltid att vara en mycket förvrängd reflektion av objektivvärlden i systemet med subjektiva tolkningar av information mottagen från sinnena.

Mantra - vibrationerna i universum ???

Jag pratar inte om illusiviteten i hela världen, jag vill inte tvivla på smörgåsens verklighet som du åt till frukost, menar jag omöjligheten, i detta skede av mänsklig utveckling, att förstå och förstå många naturliga processer.

Därför kommer jag inte att säga sådana saker som "mantraet kommer i resonans med universums subtila vibrationer" och om du letade efter någon form av information som skulle kunna komplettera dina helt sanna åsikter om universum på "hur-allt-är-själv" "Del" (du vet exakt vem än du är) då är du inte på rätt ställe. Sådana uttalanden i en dogmatisk ven är resultatet av en enorm mänsklig arrogans i absoluta kunskaper, jag har inte en sådan självförtroende.

Därför kommer jag att prata om mantraet som ett verktyg för att hjälpa till att slappna av och gå vidare i övningen av meditation, andra saker som jag inte kan veta, jag kommer inte att röra.

Du kan fråga mig varför jag, en sådan övertygad agnostiker (det här är den som inte tror på möjligheten till objektiv kunskap) använda som bön, religionsuppfinningen, som uppfanns för att vädja till gudarna samtidigt som man undviker den mystiska meningen, även om den är som standard Skulle det inte vara mer logiskt för mig, "materialisten", att använda poängen från en till tio eller orden i min favoritlåt i en cirkel?

Jag kommer att svara att jag inte förnekar mystik och religion, jag berör inte dem, för jag vet att jag inte kan veta om sådana saker, bara baserat på mina känslor. Historiskt har meditation praktiserats med indiska mantror och kanske det finns någon mening i det, kommer jag inte att introducera förändringar i den gamla praktiken, som hjälpt mig mycket och jag vill ta den som den är i "grundläggande konfigurationen".

Hur jobbar mantra?

Om du redan har läst den här sidan och inte har stängt sidan tror jag att de kan smälta ned följande information, som, som den föregående, kan tyckas vara motsägelsefull mot någon och inkräktar på någons synpunkter. Jag vill förklara min vision om hur mantraen hjälper till att slappna av. Och då ska jag skriva några texter av mantra och berätta hur du läser mantra korrekt.

I varje religion finns det en egen "mantra", en egen bön, som bönen berättar osjälviskt och efter det känns lugn, ro. Alla böner av olika religioner är riktade till olika gudar, medan många av de religiösa systemen postulerar existensen av endast sin egen, den enda guden som förnekar andra guders existens. Likaså fördjupas kristen och buddhisten i bönsprocessen i sig och upplever sedan en känsla av lättnad och fred.

Detta trots att den kristna inte tror på Buddha. Så det handlar inte om gudomlig godhet som faller på den som ber när han vänder sig till Gud, eftersom förekomsten av flera gudar som skickar nåd, varje med sin flock, strider mot kanonerna i alla världsreligioner.

Det betyder att lugn på grund av bön inte kommer från utsidan, men bildas inuti, för vilken gud inte ber, är effekten en. Detta beror på det faktum att den troende, som han verkar, adresserar ord i det gamla språket, den högsta essensen, till skaparen och sammanfogar med honom i bön. Det är möjligt att detta helt och hållet är en följd av hans tro på en gudom, meddelarens adressat kan inte ens existera. Men det finns en annan aspekt av bön som jag vill bo på.

Medan du läser en gammal text, fokuserar du på det, fördjupa dig själv, bön är en typ av meditativ övning. Faktum är att meditation inte bara finns i östra religioner och läror, det finns också i den västerländska troen i form av bön (även om det även är i andra former, men det här är ett ämne för en separat artikel).

Att läsa en bön, en mantra, fokuserar du uppmärksamhet på att läsa texten, sluta tänka på problem, så lugna ner och leda sinnen till ett fredsläge. Det hjälper dig att fokusera, hålla uppmärksamhet och inte byta till alla möjliga utomordentliga tankar. Mantra är mycket användbar i meditation. Även om ingen förbjuder dig att använda en välbekant kristen eller någon annan bön. Det viktigaste att fokusera på att upprepa texten i 15-20 minuter. Allmänt, igen, ingenting så heligt och övernaturligt.

mantran

Så fortsätt, nu ska jag publicera några texter indiska mantrorsom jag använder. Dessa mantra är hämtade från Indiska Vedas, och några överförs av mina indiska vänner. Det är bättre att läsa i en måttlig takt, stress är vanligtvis på sista stavelsen.

  • Om Khrim.
  • Om bhur bhuvah svaha tata savitur varenyam, bhargo devasya dhimahi dhiyo yo nah pravadadayut.
  • Om hrim shrim lakshmi byo namaha.
  • Om namn och namn.
  • Om Shrim Om Khrim Shrim Hrim Klim Shrim Klim Wittoswaraya Namaha.
  • Aum Dhanvantare e Namaha.
  • Aum Achyuta Ananda Govinda Vishnor Narayana Amritan. Aum. Regan me nashyad asheshat achyuta dhanvantare hare. Hare om tat satt.

Hur man läser mantra korrekt

När jag läser mantraet, som jag sa, är det bättre att inte rusa. Denna process bör ske i en måttligt långsam rytmisk takt (det är mer korrekt att läsa olika ställen i texten av mantra med samma hastighet - det är lättare att koncentrera sig).

När du har läst mantraen och texten kommer att studsa av dina "tänder" blir det svårare för dig att hålla dig uppmärksam på den. Det här är naturligt, eftersom det är värt att lära sig något av hjärtat, sätta det i minnet, anledningen att inte längre behöva spänna, koncentrera sig på att reproducera en välbekant information, det kan ske automatiskt, som om det är i sig själva i periferin av medvetandet. Därför måste du, över tiden, göra större ansträngningar för att tänka på att läsa mantra.

För att ändra mantra i ett sådant fall skulle jag inte råda, på grund av nästa ögonblick. När du läser samma text i en cirkel under meditation i flera månader, samtidigt som din kropp och sinne lugnar sig, kopplar hjärnan dessa två processer (läsning av viss text och avkoppling) till ett enda signalresponssystem.

Och från det här ögonblicket, när du säger välbekant text i ditt huvud skickar hjärnan automatiskt ett organ till att slappna av, eftersom det associerar specifika ord med denna process. Denna princip har någonting gemensamt med hypnos, när du svarar på vissa verbala signaler (ord) hos hypnotisören, introduceras ditt sinne i ett trance-tillstånd.

Och det spelar ingen roll hur du uppfattar mantraet: som en okänd gibberish på ett språk du inte vet, eller som en bön, en överklagande till den gudomliga väsen. Även om du inte bekänner östra religioner, bör det inte hindra dig från att använda mantra och dra nytta av det.

Och om du, när du läser mantraet, så vänder du sig till gudarna, då är det bra, jag försöker inte att ålägga min syn på dig alls och att beröva denna process av helig mening för dig. Om du anser att dessa ord är heliga, blir det lättare för dig att avstå från världsliga tankar under din bön och koncentrera dig bättre på att läsa texten, eftersom det inte är en meningslös uppsättning ord för dig.


Fokusera på mantra, flytta bort från tankar

Och självklart bör inte mantra avbrytas av reflektioner, ditt sinne bör fokuseras på mantra från början till slutet av meditationen. Det här är självklart idealt, något att sträva efter, men jag tvivlar på att många människor gör det. Som du övar kommer det säkert att bli djupare och djupare in i dig själv och hålla din uppmärksamhet på texten längre, men det kommer inte att komma ut direkt.

Jag har övat meditation i två år nu och jag blir ständigt distraherad av tankar. Självklart finns det framsteg och jag försöker stödja det, men det är för tillfället svårt att koncentrera sig. Kanske får du snabbare.

Om du bara vill börja meditera, gör dig omedelbart redo för det faktum att du inte kan hålla ut länge utan en enda tanke. (Även om det kan vara möjligt för dig personligen, argumenterar jag inte) Och oroa dig inte för det här, detsamma, meditation kommer att vara till stor nytta, även om du hela tiden kommer att samlas i dina egna erfarenheter. Sluta tänka är inte målet med meditation.

Du kommer att bli övervunnen av småskaliga tankar, tugga på några minnen, lite intryck, du kommer att förstå att tänka på vilken nonsens hjärnan är upptagen under sin vakenhet, meditation kommer att ta en titt på det från sidan. Du kommer också att bli besökt av allvarliga tankar och det verkar som att du måste tänka på dem just nu vid den andra, men du bör försöka att inte fortsätta om sådana frestelser. Följande mentala övning av min uppfinning kommer att hjälpa dig i detta.

Mental motion för bättre koncentration

Föreställ dig en stormig flod som bär sitt vatten från de mäktiga bergen. En armé bestående av befälhavaren, generalerna, fältkommandonerna och vanliga soldater försöker korsa floden. Kommandot bestämde inte djupet på fordonen noggrant, och se, armén flyter oupphörligt mot dess förstörelse i flodens turbulenta vatten.

Alla kommer att dö, oavsett rang och personlig förtjänst: Vattnet kommer att absorbera alla från den högsta befälhavaren till korporalen och oavsett hur mycket guld och medaljer är inte alla, nu är det värdelöst metall, som på grund av sin tyngdkraft drar olyckligt till botten.

Föreställ dig att denna flod är en mantra, och soldaterna är dina tankar, generalerna är stora, viktiga, brådskande tankar och vanliga soldater är triviala tankar, bara krusningar på medvetsytan. Men under meditation och mantraavläsning blir alla dina tankar lika: både viktiga och icke-viktiga reflektioner måste drunkna i flodens mäktiga vatten.

Även om du vill tänka på någonting seriöst medan du övar, kommer en intressant idé, lägg sedan den åt sidan, tänka efter det efter meditation, men för nu, låt floden bära den bort från dig och lämna dig ensam med dig själv utan tankar, utan oro, utan önskningar i det inre vakuumets lugnande tomhet.

slutsats

Läsaren kanske undrar varför i varje artikel om meditation anser jag att det är nödvändigt att fira mina åsikter utan att misslyckas och inte sluta upprepa om bristen på mystisk och religiös mening i meditation och läsning av mantra? Jag kommer att svara att det finns en viss avsikt här, men det avser inte att utmana någon religiös ställning eller inkräkta på någons synpunkter. Jag gör detta för att göra meditation egenskapen till de människor som är långt ifrån religion, särskilt östlig.

För att göra detta måste jag begreppsmässigt skilja den från religiösa idéer och presentera den på min blogg som en självständig koncentrationsövning för att lugna sinnet och bli av med stress, som ett pålitligt och beprövat verktyg för självutveckling. Därför säger jag att det inte finns något mystiskt och esoteriskt här, meditation är övningen för varje person, inte religion.

Många människor kan felaktigt ta denna övning som en kult eller religiös ritual och vara främmande för religion och icke-traditionella andliga övningar i sin kultur, avfärda information om det som något onödigt. Men jag är övertygad om att meditation kan väsentligt underlätta varje persons liv, göra honom bättre, mer fri, oavsett hans åsikter och religion.

Därför vill jag inte ha en sådan värdefull övning att vara kvar hos bara en eller några lokala kulturer. I allmänhet är detta ett av målen för min blogg och det här är dess skillnad från de resurser som tolkar rymdupplysning och vibrationer, de som spinner bland sådana enheter på grund av deras utbildning, så att de vet om meditation och inte behöver höra om det, Därför måste du först fokusera på dem som är långt ifrån sådana saker, håller du med?