I denna artikel kommer vi att prata om "vanliga människor". Kan var och en av er anser att du är normal? Vem är den här vanliga personen?
Man tror att vanliga människor mestadels har positiva känslor. Om de är ledsna, gör de det inte utan bra skäl - kanske en nära person har dött, eller ett stort problem har hänt.
"Normal person" är inte föremål för irrationell ångest, känner inte oförklarlig rädsla. Hans hela mentala aktivitet är rationell och balanserad. Han är alltid full av energi, vet klart vad han vill ha från livet, sällan tvivlar och alltid har en färdig lösning för allting.
De flesta av oss vill vara "normala". Och i våra tankar jämför vi oss ofta med någon abstrakt "frisk", "normal" person.
Ofta hör vi:
- "Sådana tankar kan inte förekomma hos en normal person"
- "Eftersom jag känner sorg utan någon anledning betyder det att det är fel med mig."
I denna artikel kommer jag att bevisa att det inte finns något normalt i den så kallade "normala personen". Det finns förmodligen inga vanliga människor alls!
Var kommer detta ifrån?
Bilden av en "normal" person bildades på grund av utvecklingen av masskulturen med dess idealiserade, blanka tecken, samt på grund av påverkan av vissa synpunkter i psykologi.
De flesta skolor i psykologi bygger på en mekanistisk filosofi. Denna filosofi ser människan som en mekanism med olika, separerade delar. Hon tror att vissa delar av vår psyke är "fel", "patologiska". Ur hennes synvinkel finns det minnen, känslor, tankar, medvetna tillstånd som är "problematiska", "onormala" och därför måste korrigeras eller tas bort.
Penetrerar sig i det allmänna medvetandet ger detta sätt att tänka på idéer om "oönskade" känslor, "dåliga" tankar, bildar bilden av "normala" och "onormala" människor.
En annan möjlig orsak till denna uppfattning om "normalitet" är aktiviteten hos läkemedelsindustrin med flera miljarder dollar. Det är fördelaktigt för drogtillverkare att behålla tron att vissa manifestationer av vår psyke är patologiska. Tillsammans med bristen på tillgänglig information om naturliga metoder för att hantera ångest, sömnlöshet, dåligt humör, förstärks denna tro starkt.
Men kan många av våra tankar och känslor verkligen betraktas som smärtsamma avvikelser från normen som dominerar endast i enheter? Låt oss försöka lista ut det.
"Dåliga tankar" kommer bara ihåg att det är onormalt
Kanadensisk psykolog Stanley Ratman genomförde en studie på studenter som betraktades som "hälsosamma" genom alla åtgärder. Det visade sig att från tid till annan nästan varje ämne hade tankar om sexuellt våld, perversioner, liksom blasfemiska idéer, bilder av våld mot gamla människor eller djur.
Andra studier har visat att 50% av alla människor åtminstone en gång i sina liv ser allvarligt över självmord (Kessler, 2005)
Var är alla dessa "normala människor"? Trots allt tros det att negativa tankar - det här är inte normalt! Men alla har dem.
Ångest är något onormalt!
Ångest är en naturlig evolutionär mekanism. Orolig förväntan om fara (även där det inte finns), panik, manifesterad i ofrivilliga ögonblick, räddade mer än en gång en man i antikenens djungler och fördärvar, full av hot och faror.
Varför tenderar en del människor att vara alltför oroliga, men en del av människor gör det inte? Den amerikanska psykoterapeuten David Carbonell hänvisar återigen till evolutionspsykologin och argumenterar för att i varje stam för att överleva allmänt, bör både personer som har ökad riskappetit och personer som är alltför störande vara närvarande. Den första typen av människor stödde stammen i jakt och krig, där kompromisslös tapperhet var nödvändig. Den andra typen hjälpte stammen att överleva, förutse hotet, förhindra onödig risk.
Självklart leder inte alltid alltför stor ångest till ångestsjukdomar, även om det kan vara en av förutsättningarna för förekomsten av detta problem. Men det här är inte något "onormalt" och sällsynt.
Enligt statistiken står upp till 30 procent av ångeststörningar i en godtycklig livstid! 12 procent av mänskligheten lider av specifika fobier, och 10 procent lider av social ångest. Och i USA och Europa är dessa siffror ännu högre!
Depression och andra sjukdomar
Statistiken om depression i olika länder är annorlunda. Till exempel i Japan är andelen personer som upplever kronisk förtvivlan 7%. Och i Frankrike - 21% (!). Cirka 8% av befolkningen upplever ätstörningar - anorexi och bulimi.
4 procent av de vuxna är utsatta för uppmärksamhet. Men jag tror att på grund av de mycket vaga kriterierna för diagnos och tvister över denna diagnos kan dessa siffror underskattas. Jag tycker att om vi tar hänsyn till livets moderna takt, då med en dålig koncentration av uppmärksamhet, möter många andra personer okontrollerad motoraktivitet, impulsivitet och konstant hastighet.
Permanent lycka - "människans normala tillstånd"
En normal person, enligt uppgift, känner alltid positiva känslor.
Men om vi tittar på de uppgifter som jag citerade ovan visar det sig att ungefär en tredjedel av alla människor (men sannolikt mer) någonsin har lidit av det som kallas "psykisk sjukdom"!
Om vi talar om avvikelser inte i klinisk men i hemlig sammanhang kan det betonas att nästan alla människor från tid till annan besöks av okontrollerade, irrationella tankar, "orimliga" förändringar i humör, rädsla och tvivel.
Det är en myt att en "normal" person aldrig tvivlar! Vet du vad folk aldrig tvivlar på någonting? Det här är de som är förpackade med sprängämnen och spränger sig i trånga ställen! Här är de alltid övertygade om allting och upplever inte stor agon av val.
Vem är då betraktad som "normal"? Det visar sig att alla är normala eller alla onormala!
Som psykolog sade Joseph Tsiarochchi: "Mentalt sjuk, onormal - det här är bara ord från mänskligt språk. Ingen ska betraktas som sjuk eller hälsosam. Vi är alla i samma mänskliga båt."
Livet är i allmänhet en svår sak, som brittisk psykoterapeut Russ Harris säger: "Det kommer knappast någon att säga till mig:" Jag lever för lätt, det finns inte tillräckligt med svårigheter i mitt liv! "
Och Buddhaen sade i allmänhet att "hela existensen är genomträngd av lidande."
Livet är full av prövningar, tragiska händelser, stress, ångest, smärta, åldrande, död. Och dessa saker åtföljer alla människor, oavsett deras status, materiellt välbefinnande, hälsa.
Mental lidande är en oumbärlig del av vårt liv, inte ett skamligt undantag från regeln, inte en skamlig avvikelse.
Smärta, sorg, förtvivlan - det här är normalt!
Och en person lär sig hur man klarar det här lidandet bara när han inte längre skäms över sig själv, svår att gömma, tysta och undertrycka.
Vi lärdes att se på detta som "sak som inte borde vara" i vår "normala värld". Vi inser inte att det inte motsvarar bilden av en "normal person", vi försöker på alla sätt att tvinga den ut ur vår vanliga existens.
Därför, enligt statistiken, söker hälften eller de flesta med psykiska problem inte i rätt tid hjälp: de är generad av detta, är rädda eller inte känner igen alls eller tror att detta inte är för dem ("bara psykos tillgriper psykologisk hjälp!").
Därför, när obehagliga känslor eller tankar kommer, fortsätter folk att försöka undertrycka dem. Sluta känna. Sluta tänka. Visst var och en av oss upprepade gånger rekommenderades: "Var inte rädd!", "Tänk bara inte på det!" Brad! Det har bevisats att försök att undertrycka känslor eller kasta tankar ur huvudet leder paradoxalt till motsatt resultat: oönskade känslor och tankar blir ännu större.
Därför har det för många människor blivit vanligt att ta piller vid varje tillfälle: ångest, sorg, irritation är inte normalt! Detta borde inte vara! Men av någon anledning växer antalet personer som lider av psykiska störningar i samma takt som utvecklingen av läkemedelsindustrin!
Och jag vill ge ett annat citat från Joseph Tsiarochchi:
"I västerländsk kultur är det vanligt att undertrycka dåliga känslor och fokusera på goda. Många böcker om självutveckling och populärpsykologi hävdar att om du har en positiv inställning till världen kan du göra allt: tjäna miljoner dollar, besegra cancer och eliminera stress från ditt liv.
Föräldrar säger ofta till pojkar att de inte ska "känna" rädsla, men flickor att de inte ska "känna" ilska. Vuxna låtsas att allt i livet är perfekt. Även om vi vet att många människor verkligen har en överraskande hög nivå av depression, ångest och ilska.
Kanske Henry Toros ord är sant: "De flesta människor sätter ut sina liv i tyst förtvivlan." Vi står inför en paradox: Vi har som samhälle försökt att vara lyckligare i årtionden, men det finns fortfarande inga bevis för att vi faktiskt blir lyckligare. "
~ Min översättning av ett citat från CBT Practitioner's Guide to ACT
Citat vid första anblicken är dyster. Det är inte alls att lycka är omöjligt. Hon säger helt enkelt det faktum att praktiken att undvika (eller till och med tabuera) negativa känslor accepterade i västerländsk kultur och försök att "tänka positivt" inte motiverar sig själva. Det verkar som ju ju mer vi försöker leva utan obehagliga känslor, stress, negativa erfarenheter, ju mer olyckliga blir vi.
Och det är kanske dags att byta taktik, eftersom det inte fungerar? Kanske är det dags att flytta mot erkännandet av obehagliga känslor, som en rättvis del av livet? Gör vänner med din sorg, ångest, ilska! Nej, inte alls, förneka dem, men bara uppmärksamma dem, sluta förneka dem, övertyga oss själva om att vi inte "ska testa dem". Lär dig bara att acceptera dem som naturliga egenskaper hos mänsklig natur, som tillfälliga fenomen, som naturfenomen i den inre världen, ett viktigt livsätt som passerar genom glädje, framgång och genom sorg och lidande. Ta och släpp.
Sammanfattningsvis vill jag ge en nyfiken anteckning om den så kallade "shamanic disease". Detta är ett exempel på hur begreppet "norm" skiljer sig åt i olika kulturer.
Obsessiv nonsens eller shamanisk sjukdom?
Detta exempel är taget från boken av Е.А. Torchinova "Religioner i världen och upplevelsen av det bortom."
I kulturer där shamanism utvecklas finns det en sådan sak som "shamanisk sjukdom". Vad är det Det här är en hel rad olika symtom: ihållande huvudvärk, ångest, mardrömmar, hörsel och visuella hallucinationer, som vissa medlemmar av stammen stöter på.
Vad skulle vi ha gjort med en sådan person? Han skulle omedelbart behandlas, försöker eliminera några symptom på denna sjukdom, skulle isolera den "sjuka" personen från samhället. Men för shamaniska kulturer är detta inte ett problem som kräver omedelbar upplösning, inte en sjukdom som är "behandlad". Detta är en pantsättning av människans chosenness, bevis på hans framtida destination.
Det är den som står inför "shamans sjukdom" och blir framtida shaman. Det mest intressanta är att alla dessa obehagliga symptom försvinner efter shamanisk inledning. Men vid tidpunkten för inledandet är de tvärtom kraftigt förvärrade.
Under initieringen sjunker framtida shamanen i trance med hjälp av rytmiska chants, ceremonier och psykoaktiva ämnen. Han upplever en djup transpersonell erfarenhet, som ibland kan vara mycket skrämmande. Många överlevande pratar om okända, hemska enheter som slår shamans kropp i stycken och sedan samlar in det igen.
Men efter ceremonin blir den framtida shamanen, som träder in i sin roll, av med skrämmande symtom. Han känner en otrolig lättnad, en slags andlig förnyelse. Och det är här där hans plåga slutar.
Det intressanta är att hallucinationer, till skillnad från västerländsk kultur, inte försöker undertrycka, dränka ut de "inhiberande" drogerna. De försöker tvärtom att maximera, att ta till det yttersta under ceremonin. I ett försök att fördjupa en person i själva poolen av hans dolda rädslor och vansinne.
Jag försöker inte säga att tillvägagångssättet för behandling av schizofreni, som antagits i vår kultur, är säkerligen dåligt och felaktigt, och att shamaner faktiskt är rätt. Jag ville bara visa hur villkorligt och relativt kan vara begreppet "norm" och "avvikelser".
Även om jag vill markera här mitt eget antagande om den shamanska sjukdomen. Om vi förkastar all mystik, kan betydelsen av alla dessa ceremonier vara följande.
Det är möjligt att shamanen inte har några magiska förmågor (jag förnekar dem inte, men lägger dem helt enkelt bakom parenteserna av dessa argument). Det är helt enkelt en ganska känslig person som har en mycket nära koppling till hans medvetslöshet. Och i alla arkaiska bilder, bilder av demoniska och gudomliga strider, begrepp om andar och förfäder att en person, som har blivit en stavningskast, översätter redan till stammarmen genom sin skam, vila.
Och det är mycket troligt att en sådan person i ungdomstiden kan ha vissa problem, oförståliga symtom (psykiska sjukdomar uppträder ofta bara i "delikata" personer). Och när han väljs ut för inledande utsätts han för att exponering (en övning som används i många psykoterapeutiska metoder och är att en person utsätts för ämnet av hans fobier) inom dessa ritualer. Och genom katartiska erfarenheter, genom ett möte med egna rädslor, befrias shamanen från dessa hallucinationer.
Och även om symtomen kvarstår är det mycket lättare för en person att acceptera dem, för att han inte får veta att han är "sjuk" och "onormal".
Vad tycker du om fenomenet shamanisk sjukdom? Jag skulle vara glad om du delar den i kommentarerna. Jag är mycket intresserad av att diskutera denna fråga.
