Hur hittar man meningen med livet? Finns det alls? Och om inte, varför bor då? Vad händer om meningen med livet förloras? Dessa frågor ställs av många människor. "Frågor om var vi kommer ifrån och vart vi går, skilja människan från djur" - echo aphorisms samlingar.
Efterfrågan skapar, som du vet, utbud, och många religiösa läror, filosofiska skolor och sekulära doktriner försöker erbjuda sina svar.
"Livets mening är att komma närmare Gud" - de säger ensamma. "Barn är viktigast i livet", säger andra. Fortfarande andra tror att det inte finns någon mening i livet alls, och man borde göra vad man vill ha. Och den fjärde har länge upphört att tänka på dessa frågor.
Man kan säga att meningen med livet är individuellt och beror på personen. Någon är helt given till jobbet och ser inte livet utan det, den andra går till templen och tänker på sin posthumma existens. Vad är problemet då? Låt alla hitta sin egen mening i livet och leva sina liv i enlighet därmed.
Men under tiden är problemet. En person ser inte på någonting och på grund av detta verkar livet vara tomt för honom, och inte ett enda resultat i detta liv är värt ansträngningen. Den andra tycktes finna denna mening men vad som stödde denna mening bröt plötsligt av och personen lämnade ingenting. Den tredje kan inte hitta fred på grund av att den inte hittar svaren på universums mest grundläggande frågor.
Jag ser att att söka efter meningen med livet eller rädslan för att förlora den, förorsakar många lidande. Detta är problemet. Och eftersom den här webbplatsen är avsedd för att lösa problem kommer jag inte att prata här om ett abstrakt filosofiskt begrepp, men vända mig till problemet med att hitta meningen med livet och hjälpa dig att övervinna den plågande plågan som är associerad med denna fråga eller bli av med smärtan i samband med förlusten av livets mening.
Problem 1 - sök mjöl
Många människor förstår inte varför de bor och det verkar som om de förstår varför de vaknar varje dag, det hjälper dem att hitta livets glädje. Det är dessa sökningar som gör att folk ständigt klamrar sig på det arbete de jobbar på, den religion de bekänner eller sekulära idéer som de är trofasta. Någon fyller denna tomrum med roligt, sex, alkohol och droger och finner mening i nöje.
En gång på gatan kom en man fram till mig med en bok i handen och frågade med vilde om jag visste vart världen kom ifrån och vem skapade personen, för vad det hela finns och var det går. Jag log och svarade att jag inte visste.
Mannen började berätta om Gud och Bibeln och sade att den här boken innehåller alla de frågor som plågar mänskligheten. När det gäller effektiviteten av hans uppdragsuppgift var det en kupp. Han presenterade sin religion i omslagets svar på de mest spännande frågorna. Han förstod vilken tomhet som fyller många människor och tvingar dem att fråga: "Varför är vi här" och erbjöd dem ett verktyg som hjälper till att fylla denna tomhet. Han sa var man ska leta efter svaret på frågan om att nästan alla frågar universum, och därvid byggde han sin egen metod för att locka flocken. Han skulle göra en utmärkt försäljningschef.
Men får svar på dessa spännande frågor verkligen ge oss fred och lycka? Enligt min mening är det här en diskutabel fråga och svaret på det är tvetydigt.
Buddhaen sade att den som ensam insisterar frågar, "Är det Gud?" "Finns det en anledning till livet?" påminner en person som drabbades av en pil och som, istället för att dra ut det, ligger och frågar: "var kom denna pil från?"
Buddha försökte säga att det inte finns någon betydelse i dessa frågor, och sökandet efter svar på dem kommer inte att ge oss lycka. Jag kan också hålla med det här och dessutom tror jag att sökandet efter livets mening inte bara ger glädje utan ofta blir till lidande.
Jag skulle parafrasera aforismen i början av artikeln: "Förmågan att lida på grund av meningslösa frågor, som kanske inte finns något svar - det här är bara ett mänskligt drag!"
beslutet
Det verkar för oss att om vi verkligen vet meningen med all existens, så kommer detta att ge oss evig fred och tillfredsställelse. Detta är inte alltid fallet. Varför kommer jag att berätta om det när jag ser på följande problem med sökandet efter meningen med livet.
Men för tillfället kommer jag att försöka spekulera om det finns en mening över livet och huruvida denna förståelse är tillgänglig för en person.
Människan är bara en av de stora biologiska arterna som representeras på jorden och möjligen i universum. Vår uppfattning är ofullkomlig, den är föremål för det starka inflytandet av de känslor vi upplever, kulturen där vi lever, minnet som vi äger. Vetenskapen vet fortfarande inte mycket om processerna för bildandet av stjärnor och planeter, om historien om universums utveckling. Vi ser bara 1% av det elektromagnetiska spektret. Dessutom är vår uppfattning rent "mänsklig", och en mygga, till exempel, uppfattar världen på ett helt annat sätt.
Förvissningen om att ett sådant ofullständigt "organ" som det mänskliga sinnet kan förstå den globala gudomliga eller universella planen som ligger bakom våra liv, skulle vara ganska presumptuous. Kanske har vårt sinne inte tillgång till kunskapen om meningen med livet? Eller inte ännu tillgänglig? Och även om det plötsligt verkar som om vi förstod var allt folket kom ifrån och där deras liv går, kan vi inte vara säkra på vad vi verkligen vet. Vi kan bara tro.
Varför inte acceptera det? Varför inte erkänna att vårt sinne inte är allsmäktig och några frågor är utom räckhåll? Varför inte acceptera att vår brinnande och naturliga nyfikenhet aldrig kan bli nöjd?
Jag tror att om du lugnt erkänner det och accepterar det, kommer många av de plågor som hör samman med sökandet efter meningen med livet att gå bort. Kanske är meningen med livet i det faktum, kanske i det här, och kanske så att vi inte kan föreställa oss! Och kanske finns inte denna mening alls, eller det består i att atomen i vår kropp efter döden blir andra materialets byggmaterial, precis som de en gång var byggnadsmaterialet av stjärnor. Ingen vet det här, accepterar det, inser att ditt sinne har gränser.
Å ena sidan kan denna slutsats verka som pessimistisk, och förneka vid dess roten några möjligheter att finna meningen med livet. Detta är inte alls fallet. Trots att jag "vet att jag inte vet någonting om livets mening", har jag också tro. Jag tror att meningen med livet är. Men min tro är bara tro, inte en säkerhet och ett krav på absolut kunskap förklädd som tro. Enligt min åsikt är tron den tro som möjliggör sannolikheten och möjligheten till fel.
Ja, jag tror att livet har en mening och jag tror även att det består av vissa saker, även om denna tro är ganska vag och osäker. Men samtidigt inser jag att alla mina tankar om detta kan vara mycket begränsade, och jag kan vara fel i allmänhet. Kanske har jag rätt i min tro, kanske bara delvis, kanske, och inte alls, och efter min död (om jag existerar i någon form) väntar mig en stor överraskning. Eller förvänta ingenting. Allt kan vara, och jag erkänner det, för jag är bara en man och jag kan inte veta allt!
(Vad, enligt min mening, är meningen med livet, du kan läsa i slutet av artikeln)
Jag kan inte säga att jag förnekar en persons försök att tro och motivera meningen med livet i sin väns cirkel eller ensam med sig själv.
Jag vill bara att folk ska sluta lida på grund av dessa sökningar och bli knutna till dem och tänka på att meningen med livet är på jakt efter meningen med livet! Trots allt tror vissa av dem att så länge de inte hittar exakta svar på de mest globala frågorna i livet, kommer de inte hitta fred. Men kanske, om de inser att dessa svar aldrig kan hittas, kommer de att sluta lida för att de inte vet något? Kanske kommer de att ha någon form av tro, kanske kommer de inte, men åtminstone insikten att vissa frågor kan lämnas obesvarade kommer att ge tröst till dem.
Problem 2 - Snubbla runt
Ibland, om en mans smärtsamma sökande efter meningen med livet leder honom till någonting, försöker han desperat att klamra sig på den nya meningen som han drunknar på ett rep som tagits från ett fartyg. Kanske för en tid kommer han att hitta fred och syfte, medan den sak som fyller sitt liv med någon form av innehåll och logik existerar. Men vad händer om något händer med det som stänger hela människans existens?
Antag att någon är starkt knuten till hans arbete, till sina pengar, till inflytande och makt, vilket ger en person sin sociala roll, för i dessa saker har en person fått en känsla av existensens betydelse och hans roll i livet.
Men plötsligt leder en viss ekonomisk chock till affärer att förstöra. Och betydelsen förloras för den här personen.
Den ekonomiska krisen på 2000-talet provocerade en hel våg av självmord i USA och Europeiska unionen. Vissa publikationer citerar de chockerande siffrorna på 13 tusen personer. Det var 13 tusen människor inte bara förstörda, inte bara inför ekonomiska svårigheter, och deras mening av livet plötsligt och plötsligt kollapsade och drev dem till hemska gärningar! Men många av dem hade antagligen familjer!
Det är förstås inte det enda sättet. Ibland händer det att en person är besviken över vad hon såg meningen med livet. En man i många år fick arbeta och arbetade långa timmar om dagen. Men då insåg han plötsligt att medan han arbetade hårt, gick livet av honom, hon kunde inte returneras, medan de intjänade pengarna inte gav den förväntade tillfredsställelsen. Kanske en gång trodde en person att han hade fått meningen med livet, men senare kom han till den bittera slutsatsen att han lurade sig. Denna frustration kan vara extremt smärtsam.
Men varför pratar jag bara om arbete? Vad sägs om barn?
När jag lämnade lägenheten där jag brukade bo och låste dörren med en nyckel, stötte jag ofta på min granne. Hennes son dog för många år sedan, det här är en verkligt tragisk händelse. Men hon kan inte acceptera denna förlust på något sätt och lever bara av smärta och minnet av det förflutna under lång tid. Det finns inget mer syfte och mening kvar i sitt liv.
Och religion?
Många av er måste ha uppmärksammat hur många religiösa människor reagerar aggressivt på kritik av sin egen religion. Detta är inte förvånande.
När allt kommer omkring, när vi tvivlar på grunden för deras världsutsikt, försöker vi slå jorden ut ur deras fötter, tvivla på vad som ger livet deras mening och utan vilket detta liv blir tomt och meningslöst. Och deras sinne går in i en fas för att skydda vad som är av deras enda verkliga värde.
Ofta är en troendes vördnad före sin religions tempel ingenting annat än ett uttryck för tacksamhet för det faktum att tro tillåter honom att känna meningen med livet och inte ge honom tomhet att äta inifrån.
Men om en person plötsligt börjar tvivla på grunden till hans tro, som ofta händer, kommer han att börja känna sig som ett strå, som han håller på, börjar spränga, jorden lämnar under hans fötter och den inre tomheten med en ondskamd mockery ser i ögonen ... Hans medvetenhet ett fält av strid mellan förnuft, samvete och troens principer. Och det händer att i denna kamp blir en kompromiss omöjlig. Vissa människor måste förråda sinnet för att bevara meningen med livet. Eller lyssna på sinnet och förlora mening. Inte alla kan spara båda.
Jag försökte inte i stycket ovan för att härleda religiositetens grundläggande egenskap. Snarare kan jag tillskrivas religionens anhängare än motståndare. Och jag förstår att detta beteende är karaktäristiskt för många människor, inte bara troende, om deras idéer ifrågasätts.
Också, jag försöker inte säga att det inte finns någon anledning att arbeta och ta hand om barn. Med dessa exempel ville jag bara ange farorna med en stark, smärtsam koppling till vad din mening i livet bygger på. Eller snarare risken att basera sin egen mening om livet på en sak.
Denna bilaga ger också upphov till en persons begränsningar, hans besatthet med en sak. För det första kan det orsaka det som vi inte märker eller inte lägger vikt på alla de saker som går utöver vårt individuella "livets mening": vi spenderar lite tid med våra nära och kära på grund av arbete eller förstör vår hälsa med droger och alkohol, som vi ser meningen med livet i tillfälliga nöjen. För det andra, om vi har ljuset kommer en kila på en sak, då kan detta utgöra en smärtsam inställning till den här saken. Till exempel försöker någon att helt kontrollera sina barns liv, eftersom de inte har sina egna liv. Tredje, starka bifogar raser rädsla för förlust. Om vi ser grunden för vår existens i en enda sak vi äger, kan tanken att förlora denna sak orsaka rädsla och ångest.
Jag kan inte vänta med att avsluta den här tanken, eftersom jag tycker att det här avsnittet har fått en pessimistisk och dömd ton, och jag skulle vilja korrigera den. Kom ihåg att jag inte skriver om förföljelse av mänsklig existens, utan om att övervinna problem och uppnå lycka och tillfredsställelse!
Självklart känner jag inte igen människans fullständiga nederlag före denna "förvirrande mening". Det finns alltid en väg ut!
beslutet
En klok investerare investerar inte hela sin kapital i ett enda projekt, eftersom detta projekt kan brinna ut och dra hela huvudstaden till botten. Därför distribuerar han sina medel mellan olika projekt, som var och en ger honom inkomst. Om något händer med en av vinstkällorna, kommer han att få andra.
Jag förstår att detta tillvägagångssätt inte kan tillämpas fullt ut i livet i förhållande till de saker vi älskar, det skulle vara för kyniskt. Men vi kan fortfarande lära oss av en rimlig investerare.
Försök att inte binda din mening av livet till någonting helt. Var öppen för världen och alla möjligheter som den hamnar, låser inte ditt liv på en sak, vare sig det är arbete, service eller ens familj. Lär dig att hitta glädje i mångfald, leta efter nya hobbyer och bli glädje från oväntade saker. Verklighetens natur är sådan att alla saker är obekvämliga och att vi bara sätter mening i en sak riskerar vi att förlora mycket ...
På ett eller annat sätt vill jag inte göra en analogi med investeringar utöver en viss gräns. Ändå beror vår imaginära investerares inkomster bara på de projekt där han investerade pengar. Men jag vill inte ha din känsla av liv att bara bero på externa saker. De är för instabila och bytbara för att helt förlita sig på dem. Och förr eller senare, i besittning av vissa saker, uppnås mättnad. Förutom saker behöver du också ett visst internt tillstånd. Och det här är den primära aspekten, för din uppfattning avgör om du kan ta emot glädje från externa saker och händelser eller inte. Jag kommer att ta upp denna fråga genom att överväga följande problem.
Problem 3 - Meningslöshet och Tomhet
Många människor ser ingen mening i allt de gör, livet verkar tomt och meningslöst för dem. Några av dem avskedade mig med det här, någon fortsätter att lida, och någon slutar inte att söka efter mening, försöker hitta det viktiga strået, vilket kan greppas.
När allt kommer omkring klamrar människor inte så desperat till religion eller till arbete. Utöver detta ser de bara tomhet och dessa saker och blir deras hälsosamma strån. Och jag vet det förstahands.
Innan jag tog examen från universitetet vandrade jag obevekligt, ammade mig själv och drack och bokstavligen kunde inte hitta mig själv. Och när jag fick ett första jobb, gav jag mig själv med nit och nåde fanatism. Jag arbetade många timmar om dagen, tolererade fri bearbetning, gick till jobbet även när jag var sjuk och inte tänkte på annat än henne.
Och det tjänade som ett uttryck för min tacksamhet för att få känslan av att livet var fyllt med mening. Innan det var jag en rastlös elev. Men plötsligt hade jag affärer, arbetsuppgifter, verksamhet, yrke, en tydlig plats i hierarkin. Innan jag började jobba var jag helt självständig, hade mycket ledig tid vilket gav mig stort obehag och tristess. Men nu gavs tiden till arbete, det verkade mig, det gick inte i tomrum, jag hade en mening och ett syfte. Det bildade känslan av att jag äntligen togs av handen och ledde någonstans.
Jag kommer ihåg mig själv under den perioden. Och det är därför jag säger att människors obsequious, vördnadsfulla attityd utvecklas inte bara mot religion, men mot allt som ger sitt liv mening, till och med arbete. Och inte bara för henne. För att tvinga en person att riskera sitt liv för andra politiska intressen, måste man ge honom en känsla av meningen med allt som han gör och för vilken han dör. Detta är skamlöst åtnjutet av all armédisciplin i olika länder. Och arbetets filosofi i moderna företag tar över sig mycket därifrån.
Och i det faktum att människor så osjälviskt ägnar sig åt vad som ger livet mening, är det ett problem. Она заключается в том, что они не видят удовольствия и радости в том, что они просто живут, их жизнь наполняет пустота, спасения от которой они ищут в самых разных вещах, как я находил какое-то время в работе.
Но потом, когда я занялся саморазвитием, когда иллюзии, окутавшие меня, начали развеиваться, я понял, что пока я тружусь по 12 часов, уделяя мало времени жене и другим своим делам, пока я провожу выходные за развлечениями, покупками и пьянством, жизнь идет где-то в стороне. А ведь так можно работать до самой пенсии, лишив себя здоровья и энергии. И ради чего?
В общем, я столкнулся с проблемой "ускользающего смысла". Но это не привело меня к отчаянию. Это понимание явилось следствием того, что пустота, неприкаянность, безрадостность существования, чувство разъединения со своими истинными желаниями, со своим "истинным я", разъедавшие меня изнутри, стали рассеиваться из-за того, что я глубже стал понимать себя, и во мне стало появляться больше покоя и радости. Я понял, что до этого я стремился чем-то заполнить пустоту, которая пела у меня внутри. Но если этой пустоты нет, если человек испытывает удовлетворение просто из-за того, что он живет и дышит, то нечего и заполнять, верно?
Что же привело меня к этому пониманию?
Решение
"Тот кто много рассуждает о смысле жизни, на самом деле, не живет по-настоящему". Это примерное воспроизведение по памяти фразы, которую я где-то слышал. Хоть формулировка не точная, но смысл остается тем же. Я полностью согласен с этим афоризмом. Если люди испытывают какое-то несчастье, внутреннее неудовлетворение или просто не умеют наслаждаться тем, что живут, то они начинают цепляться за какие-то вещи, которые на время лишают их чувства бессмысленности существования. Но подобно тонким соломинкам, связь с этими вещами часто обрывается, что увлекает человека в пучину пустоты и бессмысленности. Даже если с соломинкой ничего не происходит, то жизнь просто проходит мимо, пока человек полностью отдается какому-то делу.
Выше я писал о людях, которые, спасаясь от чувства бессмысленности, обнаружили убежище в работе, в семье или религии. Но есть и такие люди, которые даже от этих вещей не получают удовольствие и не способны увидеть даже короткие проблески осмысленности жизни. Что же делать всем этим людям?
Возможно, мы и не в силах познать глобальный замысел вселенной. Может вся жизнь действительно стремиться к Богу? Или она просто представляет из себя совокупность строго детерминированных физических реакций, которые образовались ниоткуда и стремятся в никуда? А вдруг все это просто компьютерная программа, как в фильме "Матрица". Вероятность этого также исключать нельзя.
Как я писал ранее, для некоторых людей является вопросом жизни и смерти разобраться в том "как-же-есть-на-самом-деле". Но сейчас я скажу вещь, которая, возможно, вас удивит. На самом деле нет большой разницы в том, в чем же состоит замысел Вселенной. Возможно, мы никогда не сможем этого постичь. Но, что мы можем сделать, так это прожить эту жизнь сполна, насладиться ее моментами. Даже если эта жизнь нереальна, представляет собой обман, все равно, наши страдания и счастье реальны. И что мы можем сделать на этой Земле, это быть счастливыми, безотносительно того, чем на самом деле является жизнь. Пускай мы не можем угадать глобальный смысл жизни. Зато нам доступно то, что мы непосредственно переживаем, некий "локальный смысл существования", который заключается в том, чтобы достичь состояния радости, любви, гармонии, покоя и счастья.
Я вас уверяю, если человек обретает хотя бы часть этого состояния, то все настойчивые вопросы о смысле жизни сразу снимаются. Потому что такой человек уже видит смысл в том, чтобы просто жить, быть "здесь и сейчас".
Смысл жизни проистекает из нашего восприятия, из внутреннего состояния. И оно не является чем-то, что противопоставляет себя внешнему миру, стремясь замкнуться в своей самодостаточности! Напротив, это состояние поддерживает и наполняет смыслом, что мы и так уже имеем: семью, работу, заботу о развитии себя и своих близких. Хотя, несмотря на то, что смысл жизни неразрывно связан с этими вещами, он не исчерпывается только ими. Он проистекает из сознания жизни, из того факта, что мы живем и дышим.
Первично состояние нашего ума, отношение к вещам, восприятие. Внешние вещи - это просто пустые сосуды. И только наше восприятие способно их чем-то наполнить. Если внутри нет ничего, то сосуды так и останутся пустыми стекляшками.
С другой стороны, если мы чувствуем жизнь во всех ее проявлениях, мы понимаем, что мы должны изменить в своей жизни, что мы должны из нее убрать, что мешает этому чувству. Мы можем прийти к пониманию, что пока мы гнались за деньгами, за престижем, за женщинами, жизнь проходила мимо и мы вдруг в один момент осознали, что бежали за призраками. Что мы до этого занимались всеми вещами подряд, но только не жили!
Как же достичь этого состояния?
Я уверен, что это состояние достижимо через воспитание любви в отношении себя, своего ближнего и всех живых существ, через развитие сострадания и эмпатии, через достижение осознанности и принятия при помощи медитации, йоги и других практик, через самодисциплину, отсекающей пороки и формирующей добродетели, через познание своей собственной природы, через закалку здоровья тела и духа, через осознание своего неразрывного единства со всем миром и через преодоление болезненных привязанностей.
Заповеди разных религий, относящиеся к развитию любви и состраданию придуманы не просто так. Это не только способ достичь какого-то блаженства после смерти. Это путь к счастью здесь и сейчас, к тому, чтобы обнаружить рай внутри себя, а не только за чертой смерти!
Если религия помогает вам прийти к этим вещам, то это прекрасная религия и не важно, какому Богу она посвящена. Если какое-то светское учение указывает путь к ним, то это отличное учение и не важно, кто его автор. Просто никакие религии и учения не должны служить средствами бегства от вашей неудовлетворенности и несчастья, подобно опьяняющим наркотикам. Но если они просто указывают вам путь при помощи которого вы самостоятельно сможете прийти к состоянию гармонии и ясности и устранить причины собственных пороков, а не просто скрыть их под маской праведности и развить свои лучшие качества, то это очень хорошо! Моим путем стала медитация, но я не отрицаю, что могут быть и иные пути. Но я полагаю, что без практик развивающих осознанность и сострадание, подобно медитации на вашем пути вам все равно не обойтись.
Вопросам медитации и саморазвития посвящено множество материалов на моем сайте, вы их можете прочитать, а здесь же я хотел наметить только направление.
Также более глубоко я разработал вопрос в другой своей статье и в своем видео: «если мучают вопросы о смысле жизни - что делать?»
Выше я обещал раскрыть аспекты своей веры в глобальный смысл жизни. Я верю в то, что вещи, помогающие прийти к ощущению счастья и смысла жизни здесь и сейчас: осознанность, любовь, принятие, доброта - являются также составляющими глобального смысла существования и ведут нас к вселенской гармонии или, если угодно, к Богу. Это и есть моя вера! Но все может быть как угодно по-другому, и я это принимаю!
