Granskning av Mind Detox 21 Igor Budnikov video kurs

Hälsningar!

Här kan du se en översikt över videokursen om meditation från Igor Budnikov - Mind Detox 21: Transformationskälla. Jag avslutade kursen och är redo att dela med mig av hans intryck. Jag kommer att fortsätta traditionen med mina recensioner av litteraturen om självutveckling och kommer att göra denna post intressant inte bara för dem som tänker på att förvärva Igors kurs, men också för dem som redan har slutfört det och kompletterar sin position med sina idéer. I inget fall anser jag mig själv som en mer kompetent person när det gäller meditation än Igor. Jag tror att var och en av oss kan komplettera den andra med något: Igor mig och vice versa, och det här är mycket bra! Faktum är att kursen självt utökat mina ideer om meditation. Men jag skulle vilja kommentera några av de frågor som omfattas där.

Dessutom kommer jag att anta en djärv uppgift att intressera även de som inte har passerat Igor Budnikovs program och kommer inte att gå igenom det! Det kommer att bli mer än bara en recension, och för att alla ska vara intresserade av denna artikel lovar jag också att svara på följande frågor:

Vad är skillnaden mellan esoterisk och shizoteriki?
Hur skiljer sig en vis egoist från en dum egoist?
Varför finns det inga dåliga människor, och det är bara bra och olyckligt?
Hur kan du meditera över en kopp te?
Chakras, energikällor. Är detta sådant nonsens?
Varför är meditation både enkelt och svårt?
När ger tvivel upphov till tro?
Vad ska vara meditationslärare?
Hur jag slutade meditera i stil från "ship to ball"
Varför gillar jag inte filmen "The Secret"?
Buddhism och kristendom: vad är vanligt?

Meditation är mer att "bara sitta"

Först av allt, vad handlar det här kursen om? Kursen handlar om meditation helt. Och det påverkar inte bara de tekniska aspekterna av övningen, hur man sitter och andas ordentligt, utan också hur man tillämpar de färdigheter och erfarenheter som uppnåtts genom övning. Jag har länge insett att lärande meditation är långt ifrån bara lärande teknik. Därför har jag så många olika artiklar i avsnittet "Meditation". Om jag tänkte annorlunda skulle jag lämna enbart en artikel som ägde rum åt tekniken.

Men meditation sitter inte bara 40 minuter om dagen.

Meditationens princip omfattar inte bara själva praktiken utan också beteende, tänkande, kreativitet, inställning till människor, attityd till livet. Det här är ett speciellt sätt att tänka och leva, en hel rad mentala färdigheter och vanor som uppenbaras i livets och människornas kärlek genom att acceptera verkligheten som den är, i harmoni och lycka, i förmågan att se saker i sin ursprungliga form, inte snedvrids av domar och tolkningar. Meditation är snarare en grundläggande livsprincip, som är perfekt tillämplig på något område av livet, snarare än någon form av individuell praxis eller speciellt en idé. Och denna princip stöds inte bara av övning av sittande, utan också till exempel av yoga, andning och rätt handlingar.

Meditation är både enkel och svår. Bara för att tekniken är okomplicerad. Den kan passa i ett stycke. Men vilken punkt kan du även i meningen! Och många mästare lyckades uttrycka principen om övning i en fras: "bara sitta!"

Men vad är svårigheten?

Den största svårigheten ligger i det faktum att meditation, dess grundläggande principer är väldigt annorlunda än vad en person gör i livet. Dessutom är de i många avseenden det exakta motsatsen till våra vanor, principer för tänkande och kognition, sätt att utvärdera och tolka verkligheten. Meditation och yoga är så illa knockt ut ur vardagens livsrörelse att de förblir helt oförståeliga för människor, så länge de inte tränas grundligt (tänk att du förstår någonting och förstår, ibland olika saker). Jag kommer att försöka prata mer om detta i mina framtida artiklar.

Hur man lär människor meditation?

Som jag övertygades av min egen erfarenhet är det inte svårt att lära en person exakt meditationstekniken. Följande är mycket svårare:

Visa honom vad han får från övning. (Detta är en nästan omöjlig uppgift. Och Igor förklarade skälen till det ganska bra i en av kursföreläsningarna)
Förklara hur man integrerar erfarenheten av meditation i livet. Som jag skrev tidigare kommer träningen, isolerad från livet, inte att ha mycket frukt.
Ange eventuella fel och fallgropar.
Förklara hur man gör träningen djupare. Hur ökar effektiviteten?
För att stimulera honom att öva självständigt, för att försäkra sig om att han själv finner det i svaren på sina frågor, förstår han att han behöver vara en lärare för sig själv.
Trots allt, vana att meditera regelbundet.

Jag tror att Igors kurs klarar sig ganska bra med alla uppgifter. Igor själv kallar sitt arbete "utvecklingen av vanan att meditera." Och för att utveckla denna vana genomför Igor i varje arbetsdag av kursen meditation, "energipraxis" och en föreläsning om teorin. Att det, jag kommer att berätta mer.

Esoterisk eller shizoterika?

Olika klasser av kursen avser utveckling av olika chakraer, varav det finns sju. Man tror att chakran är sådana energikällor, vars projektion är i människokroppen. Olika chakras är ansvariga för olika förmågor. Projektionen av dessa centra i buken avser till exempel känslan av rädsla, och utsprånget till huvudet är förknippat med en högre persons manifestationer: kärlek, kreativitet, interaktion med Gud.

Igor genom hela kursen visar hur man utvecklar och påverkar olika chakraer, från lägre till högre, respektive utvecklar förmågorna i samband med dessa centra.

Jag slutar här. Om du läser min blogg märker du att jag undviker dessa villkor och försöker skriva om meditation utan att gå in i esoterisk. Det här är så. Jag tror att meditation kan beskrivas och förklaras (naturligtvis så mycket som principerna om övning kan sättas in i ord) utan att ge energifrågor, Gud, karma, reinkarnation i denna beskrivning. Jag förnekar inte förekomsten av dessa saker, bara försök att inte prata om vad jag inte vet säkert.

Men jag har inget emot metoden för att förklara meditation av Igor. Av följande skäl:

Jag förstår att på grund av det stora antalet inte särskilt adekvata människor som pratar om chakraer och upplysning har bilden av indisk filosofi blivit mycket diskrediterad i Ryssland. Jag nekar inte att det i det inhemska informationsutrymmet finns ett fenomen som heter "shizoterika": en uppsättning oriktigt lärda och orelaterade slutsatser från östra visdom, med stöd av en hel del personliga fanatism och amatöraktiviteter (även med inblandning av en ytlig förståelse för ortodoxi eller ett förvrängt begrepp av " förfädernas traditioner ") Men vad Igor säger är inte relevant för detta. Han appellerar till den traditionella, klassiska yogiska traditionen. Detta är inte "esoteriskt" i moderna negativa konnotationer, men grunden för en hel praktisk filosofisk skola som härrörde från det indiska subkontinentet för flera tusen år sedan! Jag, som en person som bor i Indien, bekräftar detta! Detta kan vara något främmande för den västerländska mannen, men här finns det nästan på officiell nivå. I indiska universiteten lär man även vissa grenar av medicin som är rotade i den yogiska traditionen!
Yoga och meditation kan förklaras på olika sätt, baserat på vetenskapliga data eller baserat på antika idéer. Men oavsett hur vi förklarar det, är det faktum att yoga och meditation har en positiv effekt på en persons psyke och fysiska hälsa, bidrar till personlig utveckling och uppnåendet av lycka. Vi kan förneka den ideologiska komponenten, men det praktiska resultatet är svårt att förneka.
Det är troligt att olika sätt att undervisa meditation beskriver samma saker i olika ord. Någon kallar utvecklingen av chakranen vad den andra personen kallar utveckling av förmågor.
Faktum är att det inte kan sägas att slutsatserna från indisk filosofi inte alls testas i praktiken och är helt spekulativa. Till exempel, när du är orolig, känner du troligtvis spänning i magen. Det kan till och med negativt påverka tarmarnas och magsarbetet. Och indianerna tror att projiceringen av chakran, som ligger i magen, är bara ansvarig för rädsla. Känslan av kärlek du kommer troligen att känna någonstans i bröstet. Men trots allt är vårt hjärta bara ett organ som pumpar blod i hela kroppen. Men var kom uttrycket från att älska med hela ditt hjärta? Varför även folk av västerländsk tradition associerar kärlek med hjärtat? Förmodligen av samma anledning som de forntida indianerna "arrangerade" i bröstet projiceringen av chakran ansvarig för kärlek. (Endast indianerna hittade ett sätt att påverka dessa chakraer med hjälp av speciella tekniker som orsakar speciella känslor och tillstånd.) Igor säger att chakran, som ansvarar för den kreativa processen och intuitionen, lanseras under meditation. Oavsett hur jag kallar det, kan jag inte förneka att mina "genombrott" -idéer föddes under meditation. Jag vill inte dra slutsatsen att chakran verkligen finns. Snarare kan mina slutsatser bero på att olika personer beskriver samma fenomen på olika sätt. Förresten, under meditation känner jag trycket i näsbryggan, nära i projiceringen av det tredje ögat. Jag tror att många av er har tid att känna det.
Öva först! Du behöver inte tro någonting för ingenting! Kolla allt ut genom din egen erfarenhet. Försök meditera, liksom de metoder som föreslagits av Igor, och se om de fungerar eller inte! Förklaringen är den tionde saken. Jag är själv säker på att de arbetar, eftersom jag använder de övningar som Igor lär varje dag.

När det gäller den senare principen var det mycket användbart för mig i livet. Jag har alltid varit guidad av den erfarenhet som jag kan följa. Därför kände jag ingen speciell tro på "magiska mantraen". Jag ansåg inte att det var nödvändigt att vika mina händer i vissa gester medan du övade meditation och yoga. Varför behöver du göra det här? Vad ger detta?

Men så konstigt som det låter var det min skepticism och ovillighet att självklart ta en förklaring som gjorde det möjligt för mig att självständigt hitta meningen i allt detta. Och eftersom jag bara lita på synlig erfarenhet, kunde denna mening inte alltid motsvara värdet av de praxis som traditionellt fastställdes i dem. Vad vill jag säga? Bara det jag upptäckte den praktiska, funktionella rollen att använda speciella gester (mudras) och även mantra och böner före och under meditation. Och denna roll har ingenting att göra med magi eller religion, men tjänar praktiska skäl. Jag kommer snart att skriva om den här artikeln.

Vad ska vara meditationslärare?

En meditationslärare är inte en filosofi eller programmeringslärare. För att undervisa meditation är det inte tillräckligt att bara "känna till ämnet". Det är nödvändigt i dig själv att organiskt belysa alla principer som du predikar. En meditationslärare kan inte vara ond, självbetjäning, självisk, avundsjuk. Han måste innefatta lugn, kärlek och uppriktig medkänsla.

Igor är en bra lärare i den meningen.

Det är trevligt att lyssna, det är trevligt att titta på det. Han talar och förklarar mycket bra. Endast hans utseende, som är ett projekt av sin inre fred, fördriver redan förtroende och lust att öva.

Kursfyllning

Efter att ha flyttat till Indien gav jag vana att sitta ner för att meditera i stil "från skepp till boll". Innan, innan jag satt ner för att meditera, kunde jag gå om min verksamhet, läsa nyheter på Internet, svara på kommentarer på webbplatsen. Därför fortsatte hälften av meditationstiden psykiskt denna aktivitet: I mitt huvud svarade jag på kommentarer eller smälte intryck av vad jag läste på nätet.

Men med erfarenhet insåg jag att meditation borde närma sig som en bön eller som ett ansvarsfullt arbete. Förbered, ta kropp och själ i ordning, sätt in på träningen, ta bort allt onödigt från huvudet. Du kan inte bara skynda dig för att komma hem från jobbet, kasta snabbt av jackan och börja omedelbart meditera. Behöver förbereda.

Därför började jag, före träning, träna en serie andningsövningar för att lugna sinnet och yoga. Jag var övertygad om att vår kropp är vår stege som leder till att arbeta med sinnet. Särskilt tydligt insåg jag det här, har nyligen kommit i en olycka och tillbringat en månad i sängen. Att inte ha möjlighet att träna och yoga tittade på hur mycket värre min sinnesstämning var, som om kärnan var suddig inuti. Yoga och något arbete med kroppen är väldigt viktiga tillägg till sittande meditationsteknik!

Därför ger Igor i hans studier också yoga, vilket är tillräckligt stark för nybörjare. Och detta är ett utmärkt tillfälle att lära sig grunderna i denna disciplin, även om du aldrig har gjort det!

Jag gillade den "yogiska" delen av kursen eftersom Igor förklarar varför några övningar behövs. Inte alla yogalärare kommer att berätta det här.

Igor anser att energi behövs för meditation. Och alla yogiska asanas (poses) och pranayama (andningsövningar) ökar denna energi, vilket gör meditationen mycket djupare och renare. I detta håller jag helt med honom.

Förutom teori och praktiska övningar ges ljudmeditationer också i kursen. Det här är mycket bra meditationssessioner som syftar till att utveckla olika personlighetsdrag och färdigheter. De hjälper också till att bättre förstå de grundläggande principerna i praktiken. Men Igor, och efter honom säger jag att detta bara skapar det nödvändiga stödet, och i framtiden borde du lita på självständig praxis.

Igor har flera meditationstekniker. En av dem kallar han Vipassana. Detta liknar den teknik som jag tränar de senaste månaderna. Han lär också andra tekniker som en del av kursen, som att meditera kärleksfull vänlighet och tacksamhet. Alla dessa tekniker jag använder.

Varje session, inklusive meditation, teori och övning tar ungefär en timme. Endast 21 timmars klasser, som enligt min mening skapar en grundläggande grund för bildandet av vanan med meditation och korrekt förståelse av övningen.

Kommentarer till kursen

Nu, efter att ha granskat kursen, skulle jag vilja kommentera några punkter, som jag lovade.

Vis och dum självisk

Här vill jag bara lägga till några och medföra det viktiga stället som Igor bygger på den logiska änden.

I en av föreläsningarna talar han om en klok och dum egoist. Tibetaner tror att människor är uppdelade endast i dessa två typer. En dum egoist tänker alltid bara på personlig vinning: att ha mer pengar, egendom för sig själv. Och den vise egoisten är inriktad på att göra något för andra och mindre för sig själv. Konstigt, eller hur? Men personligen gillar jag verkligen denna position.

Det går tillbaka till den buddhistiska förståelsen av dygd. Och meningen med dygden för vissa buddhister ligger i planet av rent praktiska och egoistiska syften. Vi gör det bra att inte gå till himlen efter döden, inte bara för att prata om som en bra person, utan för att uppnå personlig lycka och harmoni. Eftersom lycka uppnås genom uppnåendet av frihet från ens egna önskningar, genom utveckling av kärlek och medkänsla, som i sin tur är resultatet av att ta hand om andra. Medkänsla, manifestationen av ren kärlek, hjälpande människor, välgörenhet - det här är helt enkelt en uppsättning andliga metoder som är inriktade på personlig lycka, liksom meditation.

Men vissa "dumma" (enligt buddhistiska idéer) tror människor felaktigt att för att vara lycklig måste du uppfylla dina egoistiska mål så mycket som möjligt. Därför finner de inte lycka!

Enligt min personliga uppfattning är en sådan förståelse för dygd karaktäristisk inte bara för buddhismen, utan för nästan alla religioner. Det verkar för mig att Kristus, predikande medkänsla och kärlek, lärde sig inte bara hur man når himlen efter döden, utan hur man hittar den i livet! Men inte många förstår detta. Det verkar för dem att för att kunna gå till himlen måste du ge upp mycket i detta liv: välj mellan lycka här och lycka där. Men ett sådant val är inte riktigt värt det. Vi kan samtidigt välja lycka här och där!

Igor förstår denna position bra. När han ger en visualiseringsteknik som är utformad för att få till liv, vad du föreställer, stannar han på det faktum att du inte kan "fråga" denna teknik för att tillfredsställa själviska önskningar, för att det inte kommer att ge dig lycka! (Om jag korrekt förstod filmen "The Secret", så erbjuds en liknande teknik där. Men jag tycker inte om tanken på den här filmen, inte för att jag inte tror på den här tekniken, utan för att den är inriktad på att möta själviska mål. visualisera en bil eller ett lyxigt stort hus).

Правда, когда Игорь говорит о смысле добродетели в других занятиях, он вводит концепцию кармы, универсального закона, который обеспечит вам справедливое воздаяние за все совершенное вами добро и зло и в будущих жизнях. И здесь я бы просто хотел бы дополнить это утверждение, напомнив вам, что во что бы вы ни верили: в рай и ад, в карму и реинкарнацию, вы стараетесь быть добродетельным не только ради посмертного счастья, но и ради счастья здесь и сейчас в этой жизни! Даже если изъять из лекций Игоря понятие кармы, то все равно останется большой смысл развивать доброту и любовь!

Даже если добрые пожелания другим людям во время медитации любящей доброты не реализуются.

Даже если визуализация объекта ваших желаний не сделает возможным его появление в реальной жизни.

Все равно даже в таком случае эти практики имеют большой смысл. Вы их выполняете просто для себя! Ради своего счастья и развития!

Применение медитации в жизни

В одной из последних лекций Игорь говорит о том, как можно применять его практики в жизни, если у вас мало времени. Например, что можно делать во время душа, а какое упражнение выполнять, пока закипает вода для чая.

К этому я хотел бы добавить то, что вы можете заниматься медитацией и когда пьете чай, и когда принимаете пищу, когда водите машину! Просто нужно быть здесь и сейчас, не думать о постороннем, чувствовать вкус каждого кусочка, ощущать температуру каждого маленького глотка! Этот принцип нашел свое выражение в китайской мудрости: "когда я ем, я ем!" Сохраняйте осознанность, умение быть здесь и сейчас во время вашей будничной жизни, а не только во время практики! И тогда, я уверяю вас, жизнь станет намного полнее. Вы будете ее именно проживать, она не будет проходить где-то в стороне. В этом и состоит смысл медитации и любых других практик, направленных на развитие осознанности.

Я получил много пользы от курса!

Я почувствовал, что какие-то мои мысли и идеи на счет медитации намного лучше оформились благодаря курсу Игоря. Мне очень понравилось, как он говорил про то, что медитация расширяет наш диапазон ощущений, того, что мы можем почувствовать. А многие люди, не знакомые с медитацией, считают, что практика, наоборот, убивает эмоции. Но вы убедитесь, что это не так, если попробуете.

Программа Mind Detox не только «укомплектовала» мои мысли, но и привнесла в мою практику массу нового. Это не только какие-то идеи, но и конкретные упражнения, которые теперь я делаю перед каждой практикой. До этого я пытался наращивать время практики, но теперь я также при помощи упражнений, которые показал Игорь, увеличиваю ее качество! Я понял, что это подчас важнее количества.

Также мне, как человеку, который преподает медитацию и планирует этим более активно заниматься в будущем, было очень интересно и поучительно послушать Игоря именно с ракурса методики подачи материала, того, как он преподает. Думаю, это будет весьма полезным мне и тем, кого я буду учить!

Если вам интересно, вот ссылка на курс! (Для тех, кто пришел на страницу курса с моего сайта ожидаются скидки.)

Mind Detox 21 - Источник трансформации от Игоря Будников

Если у вас есть какие-то вопросы ко мне по курсу, можете задать их в комментариях. Там же вы можете поделиться своими впечатлениями.